शिव तांडव स्तोत्र के बारे में
शिव तांडव स्तोत्र भगवान शिव के तांडव नृत्य की स्तुति का एक पवित्र ग्रंथ है। यह स्तोत्र रावण द्वारा रचित माना जाता है और भगवान शिव के विभिन्न रूपों, गुणों और शक्तियों का वर्णन करता है। इसका नियमित पाठ करने से सभी प्रकार के भय, रोग और संकटों से मुक्ति मिलती है तथा आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त होती है।
शिव तांडव स्तोत्र
जटाटवीगलज्जल प्रवाहपावितस्थले
गलेऽवलम्ब्य लम्बितां भुजंगतुंगमालिकाम्।
डमड्डमड्डमड्डमनिनादवड्डमर्वयं
चकार चंडतांडवं तनोतु नः शिवः शिवम ॥१॥
अर्थ: जटाओं से बहते हुए जल से पवित्र स्थान पर, गले में लटकी हुई ऊंची सर्प माला को धारण करके, डम-डम की ध्वनि करते हुए भगवान शिव ने भयंकर तांडव नृत्य किया। वे हमारे लिए कल्याण करें।
जटा कटा हसंभ्रम भ्रमन्निलिंपनिर्झरी ।
विलोलवी चिवल्लरी विराजमानमूर्धनि ।
धगद्धगद्ध गज्ज्वलल्ललाट पट्टपावके
किशोरचंद्रशेखरे रतिः प्रतिक्षणं ममं ॥२॥
अर्थ: जटाओं के कारण घूमती हुई देवताओं की नदी, लहराती हुई लता के समान जटाएं, मस्तक पर धधकती हुई आग की लपटें, और युवा चंद्रमा से सुशोभित मस्तक पर मेरी प्रतिक्षण रति है।
धरा धरेंद्र नंदिनी विलास बंधुवंधुर-
स्फुरदृगंत संतति प्रमोद मानमानसे ।
कृपाकटा क्षधारणी निरुद्धदुर्धरापदि
कवचिद्विगम्बरे मनो विनोदमेतु वस्तुनि ॥३॥
अर्थ: पृथ्वी की पुत्री (पार्वती) के साथ विलास करते हुए, चमकती हुई आंखों की किरणों से प्रसन्न मन वाले, कृपा की धारा बहाने वाले, दुर्धर आपदाओं को रोकने वाले, दिगंबर रूप में मेरे मन का विनोद करें।
जटा भुजं गपिंगल स्फुरत्फणामणिप्रभा-
कदंबकुंकुम द्रवप्रलिप्त दिग्वधूमुखे ।
मदांध सिंधु रस्फुरत्वगुत्तरीयमेदुरे
मनो विनोदद्भुतं बिंभर्तु भूतभर्तरि ॥४॥
अर्थ: जटाओं में लाल रंग के सर्पों की चमकती हुई मणियों की प्रभा, कदंब के कुंकुम से लिप्त दिशाओं के मुख, मद से अंधे हुए समुद्र के समान चमकती हुई त्वचा वाले उत्तरीय से युक्त, भूतों के स्वामी में मेरे मन का अद्भुत विनोद हो।
सहस्र लोचन प्रभृत्य शेषलेखशेखर-
प्रसून धूलिधोरणी विधूसरांघ्रिपीठभूः ।
भुजंगराज मालया निबद्धजाटजूटकः
श्रिये चिराय जायतां चकोर बंधुशेखरः ॥५॥
अर्थ: सहस्र नेत्रों से लेकर शेषनाग तक के मुकुटों की पुष्प धूलि की धारा से धूसर पैरों के आसन वाले, सर्पराज की माला से बंधे जटाजूट वाले, चकोर के भाई चंद्रमा के साथ श्री (लक्ष्मी) के लिए चिरकाल तक जन्म लें।
ललाट चत्वरज्वलद्धनंजयस्फुरिगभा-
निपीतपंचसायकं निमन्निलिंपनायम् ।
सुधा मयुख लेखया विराजमानशेखरं
महा कपालि संपदे शिरोजयालमस्तू नः ॥६॥
अर्थ: ललाट के चौराहे पर धधकती हुई अग्नि की चमक से पांच बाणों को पीने वाले, देवताओं को नमन करने वाले, अमृत की किरणों से शोभायमान मस्तक वाले, महाकपाली की संपत्ति के लिए हमारे सिर पर जय हो।
कराल भाल पट्टिकाधगद्धगद्धगज्ज्वल-
द्धनंजया धरीकृतप्रचंडपंचसायके ।
धराधरेंद्र नंदिनी कुचाग्रचित्रपत्रक-
प्रकल्पनैकशिल्पिनि त्रिलोचने मतिर्मम ॥७॥
अर्थ: भयानक ललाट की पट्टिका पर धधकती हुई अग्नि से प्रचंड पांच बाणों को धारण करने वाले, पृथ्वी के राजा की पुत्री (पार्वती) के स्तनों के अग्र भाग पर चित्रित पत्तों की कल्पना करने वाले एकमात्र शिल्पी, त्रिलोचन में मेरी मति हो।
नवीन मेघ मंडली निरुद्धदुर्धरस्फुर-
त्कुहु निशीथिनीतमः प्रबंधबंधुकंधरः ।
निलिम्पनिर्झरि धरस्तनोतु कृत्ति सिंधुरः
कलानिधानबंधुरः श्रियं जगंद्धुरंधरः ॥८॥
अर्थ: नए बादलों के समूह से रुके हुए दुर्धर चमक वाले, कुहू रात्रि के अंधकार से बंधे हुए कंधर वाले, देवताओं की नदी को धारण करने वाले, कलाओं के निधान के साथ बंधे हुए, जगत की श्री को धारण करने वाले हों।
प्रफुल्ल नील पंकज प्रपंचकालिमच्छटा-
विडंबि कंठकंध रारुचि प्रबंधकंधरम्
स्मरच्छिदं पुरच्छिंद भवच्छिदं मखच्छिदं
गजच्छिदांधकच्छिदं तमंतकच्छिदं भजे ॥९॥
अर्थ: खिले हुए नीले कमल के समान कालिमा की छटा से विडंबित कंठ वाले, कामदेव को नष्ट करने वाले, त्रिपुरासुर को नष्ट करने वाले, भव (संसार) को नष्ट करने वाले, यज्ञ को नष्ट करने वाले, गजासुर को नष्ट करने वाले, अंधकासुर को नष्ट करने वाले, यम को नष्ट करने वाले भगवान की भक्ति करता हूं।
अगर्वसर्वमंगला कलाकदम्बमंजरी-
रसप्रवाह माधुरी विजृंभणा मधुव्रतम् ।
स्मरांतकं पुरातकं भावंतकं मखांतकं
गजांतकांधकांतकं तमंतकांतकं भजे ॥१०॥
अर्थ: अहंकार रहित सभी मंगलों के साथ, कलाओं के कदंब की मंजरी के रस प्रवाह की माधुरी से विजृंभित, मधु (अमृत) का व्रत धारण करने वाले, कामदेव का अंत करने वाले, त्रिपुरासुर का अंत करने वाले, भव का अंत करने वाले, यज्ञ का अंत करने वाले, गजासुर का अंत करने वाले, अंधकासुर का अंत करने वाले, यम का अंत करने वाले भगवान की भक्ति करता हूं।
जयत्वदभ्रविभ्रम भ्रमद्भुजंगमस्फुर-
द्धगद्धगद्वि निर्गमत्कराल भाल हव्यवाट्-
धिमिद्धिमिद्धिमि नन्मृदंगतुंगमंगल-
ध्वनिक्रमप्रवर्तित प्रचण्ड ताण्डवः शिवः ॥११॥
अर्थ: आकाश में घूमते हुए, घूमते हुए सर्पों की चमक से, धग-धग की ध्वनि से निकलने वाले भयानक ललाट की अग्नि से, धिमि-धिमि की ध्वनि करने वाले ऊंचे मृदंग के मंगल ध्वनि क्रम से प्रवर्तित प्रचंड तांडव करने वाले शिव की जय हो।
दृषद्विचित्रतल्पयोर्भुजंग मौक्तिकमस्रजो-
र्गरिष्ठरत्नलोष्टयोः सुहृद्विपक्षपक्षयोः ।
तृणारविंदचक्षुषोः प्रजामहीमहेन्द्रयोः
समं प्रवर्तयन्मनः कदा सदाशिवं भजे ॥१२॥
अर्थ: पत्थर के विचित्र शय्या पर, सर्पों की मोती की माला पर, सबसे बड़े रत्नों के ढेर पर, मित्र और शत्रु दोनों के पक्ष पर, तृण और कमल के नेत्रों पर, प्रजा और महाराजा दोनों पर समान रूप से मन को प्रवर्तित करते हुए कब मैं सदाशिव की भक्ति करूंगा।
कदा निलिंपनिर्झरी निकुजकोटरे वसन्
विमुक्तदुर्मतिः सदा शिरःस्थमंजलिं वहन्।
विमुक्तलोललोचनो ललामभाललग्नकः
शिवेति मंत्रमुच्चरन्कदा सुखी भवाम्यहम्॥१३॥
अर्थ: कब मैं देवताओं की नदी के कुंज में निवास करते हुए, दुर्मति से मुक्त होकर सदा सिर पर अंजलि धारण करते हुए, लोल नेत्रों से मुक्त होकर ललाट पर तिलक लगाए हुए, 'शिव' मंत्र का उच्चारण करते हुए सुखी होऊंगा।
निलिम्प नाथनागरी कदम्ब मौलमल्लिका-
निगुम्फनिर्भक्षरन्म धूष्णिकामनोहरः ।
तनोतु नो मनोमुदं विनोदिनींमहनिशं
परिश्रय परं पदं तदंगजत्विषां चयः ॥१४॥
अर्थ: देवताओं के स्वामी की नगरी में कदंब के मुकुट की मल्लिका के गुच्छों को निगलते हुए धूष्णिका (धूम्रपान करने वाले) मनोहर भगवान, हमारे मन को प्रसन्नता प्रदान करें, रात-दिन विनोद करने वाले, परम पद को प्राप्त करने वाले, उनके अंगों की चमक के ढेर को।
प्रचण्ड वाडवानल प्रभाशुभप्रचारणी
महाष्टसिद्धिकामिनी जनावहूत जल्पना ।
विमुक्त वाम लोचनो विवाहकालिकध्वनिः
शिवेति मन्त्रभूषगो जगज्जयाय जायताम् ॥१५॥
अर्थ: प्रचंड वाडव अग्नि की प्रभा से शुभ प्रचार करने वाले, महान अष्ट सिद्धियों की कामना करने वाले, जनों द्वारा आहूत जल्पना करने वाले, वाम नेत्र से मुक्त, विवाह के समय की ध्वनि करने वाले, 'शिव' मंत्र से भूषित जगत की जय के लिए जन्म लें।
इमं हि नित्यमेव मुक्तमुक्तमोत्तम स्तवं
पठन्स्मरन् ब्रुवन्नरो विशुद्धमेति संततम्।
हरे गुरौ सुभक्तिमाशु याति नांयथा गतिं
विमोहनं हि देहना तु शंकरस्य चिंतनम ॥१६॥
अर्थ: इस नित्य, मुक्ति देने वाले, उत्तम स्तोत्र को पढ़ते, स्मरण करते और बोलते हुए मनुष्य निरंतर शुद्ध होता है। हरि (शिव) के गुरु में शुभ भक्ति को शीघ्र प्राप्त करता है, अन्यथा गति नहीं मिलती। देह के द्वारा ही शंकर का चिंतन विमोहन है।
पूजाऽवसानसमये दशवक्रत्रगीतं
यः शम्भूपूजनमिदं पठति प्रदोषे ।
तस्य स्थिरां रथगजेंद्रतुरंगयुक्तां
लक्ष्मी सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः ॥१७॥
अर्थ: पूजा के अंत के समय, दशवक्र (रावण) द्वारा गाए गए इस शंभु पूजन को जो व्यक्ति प्रदोष काल में पढ़ता है, उसके लिए स्थिर, रथ, गजेंद्र और तुरंग से युक्त लक्ष्मी को सदैव सुमुखी (प्रसन्न) करके शंभु प्रदान करते हैं।
॥ इति शिव तांडव स्तोत्रं संपूर्णम्॥